「人家絕對無法深入了解或經驗無家可歸者所面對的痛楚，除非他們自己變成無家可歸者。」夏烈的孩子這樣寫。
然而不可諱言的是，
在那些不成熟的思想裡想必也是存在著深刻的同情心。
同情，到底是個美化的鄙視還是發自內心的一個正面的感情
或許只是一個可以比擬卻無法深切苟同的感受吧
這暫且歸於生命裡不可抹滅的荒謬
最近常常反思
到底一個人的沒有自信如何能讓一個人自大
展現自己相對好的那一面，對其他人來說，是自大，對自己來說，是驕傲吧。
是一種至少有自己發展空間的舒坦。
在那一片小世界裡的快樂是否可以帶著走
這樣的快樂似乎不存在現實生活中
幸而，這個世界裡還是有很多的快樂：)
我的世界很小，小到我有太多的自以為，
自以為的覺得我想得就是那樣，不會有太大的差錯，
甚至於自己可以掌握的都不知道往那兒延伸
看得太少，思想薄弱，亟需努力！
生活太虛空，只想一切隨緣，
活成了道家，卻想成就儒家的思想，可能嗎？
是我造成了這個矛盾，就得從開始改變吧
城市太空洞，沒有東西招待怎麼好客
什麼規章罰單在沒有車流量的地方哪能成立
在大自然和人的拉扯，我也想要找到一個平衡的機制。
要愈爬愈高，如此一來才能看得更寬廣的世界
要得到更多的能力，才能有辦法擴展我的眼界
而這是我現在必須努力塑造的。
龍應台說： 在我們還沒有屬於自己的「現 代」之前，暫時還不必趕湊別人的熱鬧談「後現代」吧！自己的道路，自己走， 一步一個腳印 。
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仍何觀點都經不起不同角度的審視，正因如此才需要不同角度的認同和批判， 人不可能拥有人世間的所有經歷，有時只能用感同身受般的同情心(同理心)去體 會著一些事， 這當中的誤差常被當成是:"不食人間煙火"、"不够成熟"、"無痛呻吟"的潮諷。 但無可厚非的是:若缺少了這些誤差，將無法成就未來的理所當然。 若把一件事情"自信"量化為一個常數，"自大"=一件事情"自信"(較大的常數)/ 平常的"自信"為分子(很小的常數) 的平方， 這時若平常很沒自信，忽然對一件事特別有自信，就可能讓不是很了解自己的人 覺得很自大。 人總是有捨有得，相信當自己越來越自信了，這自大就會相形的愈來愈小。 這是一個平行的世界、這是個太極的世界 世界再小，只要能容納得下自己，就都是不小的世界 來個宇宙澎漲的無腦引用，當妳越是掙扎，妳的世界就會愈大，當妳停止時世界 就愈來愈小 這是一個平行的世界，因為人不會知道其他選擇的結果 這是一個太極的世界，因為有壞處的事情必然會有好處 妳的世界很小，至少可以讓妳隨心所慾，可以不必容納太多的現實 當世界愈大，雜亂無章的事情，總能讓妳情非得已，容納接受太多無可的奈何的 可悲現實 正因為這是個太極的世界，當妳拥有很多就必須付出很多 俗不可奈的簡單 何嚐不是一件幸事